ï»żAsswrwb selamat semua dalam keadaan sejahtera dan sehatKota Bandung dengan segala jenis taman dan ruang terbuka hijau yang dimiliki
Abstrak Bandung merupakan sebuah kota yang mempunyai alur sejarah yang sangat panjang, wilayah yang asalnya hanya sebuah Bergdessa âdesa udik yang sunyi sepi yang terdiri dari 25 sampai 30 rumahâŠâ. Apabila dari satu rumah terdiri atas 4 orang anggota keluarga, maka dari 25 sampai 30 rumah tersebut diperkirakan penduduk di tempat itu berjumlah seratus dua puluhan jiwa dan diduga semuanya adalah orang Sunda. Itulah penduduk yang menempati âDayeuh Bandungâ sebagai cikal bakal Kota Bandung. Dewasa ini, Bandung terwujud sebuah kota metropolitan yang indah penuh sanjung. Tujuan penelitian ini mengungkapkan sejarah Kota Bandung. Metode penelitian yang dipergunakan heuristik, kritik, interpretasi, dan historiografi. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Bandung berkembang sesuai dengan situasinya.
Theearly population of Dayeuh Bandung was probably the Sundanese only. Revealing the history of the city of Bandung would be the main goal of this research, and the methods we are conducting are Pakeman basa sunda yaitu bahasa atau kata-kata yang sudah tetap, tidak bisa berubah lagi, serta memiliki arti yang khusus. Pakeman basa disebut juga sebagai idiom. Idiom berasal dari bahasa Yunani yang memiliki arti "Khas, mandiri, khusus, atau pribadi".Jadi, pakeman bahasa dalam bahasa sunda merupakan bentuk bahasa yang khas, khusus atau mandiri serta arti yang dikandungnya tidak dapat diartikan lagi menurut tata BASA SUNDAYang Termasuk Kedalam Pakeman BasaYang termasuk kedalam pakeman basa sunda diantaranya yaitu babasan dan paribasa, gaya basa, uga, cacandraan, pamali, dan kila-kila."Pakeman basa dina basa sunda nya Ă©ta basa atawa kĂ©kĂ©capan anu geus matok, angger, sarta miboga harti nu husus."Dalam artikel kali ini, mari kita bahas satu persatu mengenai pakeman bahasa ini seperti misalnya paribasa, babasan, cacandraan, kila-kila, dan kapamalian yang akan dilengkapi juga beserta contoh dan Paribasa2. Babasan3. Cacandraan4. Uga5. Rakitan lantip6. Caturangga7. Candrasangkala8. Repok1. ParibasaBabasan jeung paribasa mangrupakeun salah sahiji karya para karuhun jeung bujangga Sunda nu mibanda sistem ajen-inajen aktual tur relevan sarta teu laas ku kamajuan jeung babasan ditilik tina tingkata budaya kaasup kana tingkat karsa, anu eusina ngandung rupa-rupa maksud enggoning ngahontal kadamean, katengtreman, kaadilan, panyalindungan dina nyorang parobahan budaya ti mangsa ka kana eusina, paribasa sunda bisa dibagi jadi tilu kelompok, diantarana nyaĂ©ta wawaran luang, pangjurung laku hadĂ©, jeung panyaram lampah lengkepna ngenaan paribasa, conto kalimah jeung hartina Pribahasa Bahasa Sunda Lengkap 200+ Contoh Dan Artinya 2. BabasanBĂ©dana jeung paribasa, aru babasan mah ngawangun frasa atawa kecap kantĂ©tan anu susunana geus matok sarta ngandung harti ngenaan materi babasan saperti ciri-ciri, papasingan babasan bisa ditingali du materi ieu Babasan bahasa sunda arti jeung contona CacandranCacandraan merupakan cerita-cerita dari orang tua sunda terdahulu karuhun yang menggambarkan akan keadaan di jaman yang sudah dialami atau penataan dengan sifat atau karakter tempat secara tidak langsung, dengan maksud atau perkara tersebut."Cacandran nya Ă©ta caritaan karuhun nu ngagambarkeun kaayaan nagara jaga atawa dina jaman anu kasorang panataan kana pasipatan tempat, anu dibalibirkeun."CONTO CACANDRAN JULUKAN NGARAN KOTA1 Bandung heurin ku tangtung2 Sukapura ngadaun ngora3 Sumedang ngarangrangan4 Cianjur katalanjuran5 Galunggung ngadeg tumenggung6 Pangandaran andar-andaran7 Wanayasa macangkrama8 Banagara sor katengahCONTO CACANDRAN NU BEDA JEUNG JUJULUKAN KOTA1. Bandung kota kembang2. Bogor kota hujan3. Cirebon kota udang4. Karawang kota lumbung padi, UgaKata Uga dikenal sebagai obrolan atau ucapan yang isinya merupakan ramalan bahwa dalam satu waktu akan ada suatu kejadian, baik itu kejadian yang menggembirakan ataupun kejadian yang Uga 1 jaga mah barudak, sajajalan disaungan, nya buktina aya karĂ©ta Gancang carita bĂ©ja, mun geus aya balabar kawat, nya buktina aya Jaga mah, barudak, batu turun keusik naĂ©k, nya buktina aya anak somah naĂ©k pangkat, anak mĂ©nak teu naĂ©k Jaga mah, barudak, nganteuran ka nu di gawĂ© mawa kĂ©jo dina iteuk, nandakeun angker gawĂ© nya buktina aya nu dagang di KapamalianKata pamali sering diartikan sebagai larangan dari orang tua sunda terdahulu atau larangan dari sesepuh sunda. Pamali maksudnya bahwa kita tidak boleh melakukan suatu hal atau pekerjaan pada situasi tertentu, karena konon akan ada akibat yang kurang baik kapamalian Sunda dan artinya1 Ulah nambulan uyah, pamali bisi potong peujit Jangan makan tanpa nasi/cemilan garam, nanti patah ususnya2 Ulah cicing dina lawang panto, pamali bisi hĂ©sĂ© menang jodo Jangan berdiam diri di depan pintu, karena nanti akan susah mendapatkan jodoh3 Ulah makĂ© baju bari leumpang, pamali bisi teu kalaksanakeun cita-cita Jangan menggunakan pakaian sambil berjalan, karena nanti cita-citanya tidak terlaksanakan4 Ulah mandi pabeubeurang, bisi tĂ©rĂ©h pĂ©ot Jangan mandi siang-siang, takut nanti cepat keriput5 Ulah lila teuing cicing dikamar mandi, pamali bisi gancang kolot Jangan terlalu lama berdiam diri dikamar mandi, takut nanti cepat tua6 Ulah dipapayung dijero imah, pamali bisi aya nu numpang maot, aya maung, jsb Jangan menggunakan payung di dalam rumah, nanti takut ada yang numpang meninggal, ada maung, dan sebagainyaBaca juga â 25+ Contoh Kapamalian Pamali Bahasa Sunda dan Artinya6. Kila-KilaKila-kila adalah tanda-tanda alam yang dipercaya sebelumnya pada apa-apa yang akan terjadi dikemudian hari."Kila-kila nya Ă©ta totondĂ©n atawa tanda-anda alam, kana naon-naon anu bakal kajadian engkena."Masyarakat sunda dulu percaya bahwa sebelumnya akan ada tanda-tanda alam dengan apa yang akan terjadi di hari selanjutnya. Namun, pengertian serta arti dari setiap tempat dari kila-kili ini bisa berbeda-beda pendapat atau Kila-kila dan Artinya1 Mun aya kukupu hiber dijĂ©ro imah, tandana arĂ©k aya tamu datang Jika ada kupu-kupu yang terbang di dalam rumah, tandanya akan ada tamu yang datang2 Lamun ngimpi nĂ©wak lauk, tandana arĂ©k menang rejeki/duit Kalau bermimpi menangkap ikan, tandanya akan mendapat rejeki/uang3 Lamun kekenudan panon kenca, tandana arĂ©k manggih kasedih Kalau mata kanan kenudan tandanya akan mendapat kesedihan4 Lamun kekenudan panon katuhu, tandana arĂ©k manggih kabagjaan Lamun mata kiri kenudan tandanya akan menang kebahagiaan5 Lamun murag bulu mata, tandana aya nu sono ka urang Jika jatuh bulu mata, tandanya ada yang sedang rindu kepada kita6 Lamun ceuli ngahieung, tandana aya anu ngomongkeun urang Kalau kuping berdengung, tandana ada yang membicarakan kita7 Lamun aya sora manuk wikwik uncuing, tandana bakal aya nu maot Kalau ada suara burung wikwik tandanya akan ada yang meninggal8 Lamun aya sora manuk bebencĂ©, tandana aya bangsat keur kukulampangan nĂ©angan palingeun Kalau ada suara burung puyuh jantan, tandanya sedang ada maling yang sedang berkeliaran9 Lamun aya sora hayam kongkorongok tengah peuting, tandana aya parawan nubhamil tiheula Jika ada suara ayam berkokok di tengah malam, tandanya ada perawan yang hamil duluan10 Lamun aya sora tokĂ©, tandana bakal aya rejeki Kalau ada suara tokek, tandanya akan ada rejĂ©ki11 Lamun aya sora soang tipeuting, tandana bakal aya jurig kalau ada suara angsa malah hari, tandnaya akan ada setan12 Lamun dijalan kacegat ucing, tandana bakal manggih kasial Jika dijalan dihadang kucing, tandanya akan menemukan kesialan13 Lamun dampal leungeun karasa ateul, tandana bakal nampa duit Jika telapak tangan terasa gatal, tandanya akan mendapat uang14 Lamun aya cakcak bodas, tandana aya jalma nu ngadengekeun omongan urang Jika ada cikcak putih, tandanya ada orang yang mendengarkan obrolan kita15 Lamun aya cakcak ragrag tandana aya jurig Jika ada cikcaj jatuh tandanya ada hantuBaca juga Contoh Gaya Bahasa Sunda Lengkap Beserta Kalimat dan ArtinyaNah, mungkin itu saja sedikit materi tentang pengertian mengenai pakeman bahasa sunda seperti pada Cacandraan, Uga, Kapamalian, Kila-Kila, dan lain sebagainya beserta contoh dan artinya, semoga dapat bermanfaat buat kamu sebagai bahan referensi pembelajaran. . Kota Bandung yang dikelilingi gunung suatu saat diramal akan heurin ku tangtung atau padat penduduknya. Dalam bahasa Sunda heurin artinya sempit, berdesakan, sedangkan tangtung atau nangtung artinya berdiri, jadi heurin ku tangtung artinya orang berdiri berdesakan atau padat penduduk.CONTOH GUGURITAN PUPUH KINANTI BAHASA SUNDAAssalamualaikum wr wbTerimakasih sudah berkunjung ke halaman blog datang di Perkenalkan blog ini berisi materi-materi pelajaran bahasa Sunda yang dikemas dalam media audio-visual untuk memberikan kesan belajar yang menyenangkan, mudah dipahami, dan memberikan banyak informasi baru kepada hanya blog saja, pun memiliki youtube channel, yang berisi video-video edukasi mengenai pembelajaran bahasa Sunda. Kalian bisa kunjungi youtube channel dengan klik link di bawah ada pertanyaan seputar CONTOH GUGURITAN PUPUH KINANTI BAHASA SUNDA yang kurang dipahami, kalian bisa memberikan komentar, silahkan jangan ragu untuk mengisi kolom komentar di bawah. Semoga dengan adanya blog ini bisa memberikan manfaat bagi kalian semua. Selamat belajar CONTOH GUGURITAN PUPUH KINANTI BAHASA AyeunaBandung geus heurin ku tangtung,nu datang ti mana mendi,loba nu ngadon usaha,atawa nu ngadon cicing,balatak ku nu daragang,matak heurin anu pararinuh,trotoar heurin ku parkir,pabeulit jeung nu balanja,pahibut nu barangbeuli,adu tawar ramĂ© pisankasawur ku sora mobilsorana patinggarerung,angkot pabeulit jeung taksi,riweuh nĂ©angan panumpang,pada-pada embung rugi,puguh diudag setoran,balik kudu meunang lima enggeus puguh,wuwuh nambah heurin usik,mĂ©mang raos nu balanja,tapi heurin ka nu ulin,Bandung kota keur balanja,kota kembang salin gururitan dina pupuh kinanti di luhur, nyaritakeun kaayaan kota Bandung anu geus salin jinis robah tina Kota Kembang jadi kota tempat balanja. Nepi ka trotoar gĂ© pinuh dipakĂ© nu dagang. Sisi jalan ramĂ© ku anu adu tawar sorana kasawur ku sora angkot jeung taksi nu nĂ©angan jadi jejer guguritan kinanti di luhur masih kĂ©nĂ©h nyaritakeun kaayaan kota Bandung guguritan/pupuh boga patokan sĂ©wang-sĂ©wangan. Patokan pupuh sinom tangtu baĂ© bĂ©da jeung pupuh kinanti. Geura urang cutat patokan pupuh kinanti. Tina wincikan di luhur katangĂ©n, pupuh Kinanti tĂ©h dina sapadana diwangun ku genep padalisan. Patokanana8-u, 8-i, 8-a, 8-i, 8-a, Penjelasan mengenai materi di atas dapat dipahami dengan baik??? jika masih belum paham, kalian bisa memberikan pertanyaan dengan mengisi komentar di bawah atau bisa juga mengunjungi postingan mengenai CONTOH GUGURITAN PUPUH KINANTI BAHASA SUNDA lainnya atau langsung cari saja keyword materi yang kalian cari di bawah iniJika blog ini bisa memberikan banyak manfaat, jangan lupa untuk dukung blog ini dengan cara like, comment, dan share ke teman-teman kita sama-sama bangun blog ini supaya bisa lebih berkembang lagi dan memberikan banyak ilmu yang bermanfaat bagi kalian GOOGLE TRANSLATE Perhatian! materi ini diterjemahkan oleh mesin penterjemah google translate tanpa adanya post editting, sehingga ketepatan dalam terjemahan masih buruk dan perlu dikembangkan dari fitur terjemahan ini untuk pengunjunga yang kesulitan memahami materi dan tidak sama sekali mengerti bahasa Sunda atau teman-teman pelajar dari luar Jawa Barat yang sedang belajar bahasa Sunda, fitur terjemahan ini bisa digunakan namun tidak 100% akurat, akan tetapi garis besarnya bisa diambil, daripada tidak mengerti mudah-mudahan admin punya waktu sehingga bisa mengoptimalkan fitur terjemahannya sendiri, dengan begitu pengunjung bisa mempelajari materi dalam bahasa Indonesia. GUGURITAN TEMA RASA NADA AMANAT SEKAR ALIT & AGEUNG 1. GUGURITAN Guguritan berasal dari kata gurit yang artinya mengarang karangan. Guguritan adalah kejahatan sastra berupa dangding atau pupuh guguritan milik puisi dalam bentuk puisi kuno. Pangna disebut karangan karena terikat dengan kriteria tertentu yaitu kriteria kanonik. Kalau saya simpulkan, sketsa itu adalah karangan singkat yang ditulis dalam bentuk tongkat. Karena pondok biasanya tidak hanya terdiri dari satu kantin, ini juga mengubah cara kantin dalam pidato. Itu juga tidak membentuk cerita naratif. Ini biasanya dibaca di atas ring, menggunakan lagu yang telah ditetapkan untuk Anda. Guguritan umumnya tidak terlalu panjang, hanya terdiri dari belasan belasan saja. Bahkan kurang dari sepuluh juga tersedia. Contohnya adalah karya H. Muhammad Musa, seperti âWulangkramaâ, âWulang Guruâ, dan âWulang Muridâ. Namun, ada yang lebih panjang dari on. Misalnya, karya H. Hasan Mustapa 1852 1930 panjangnya mencapai 500, rata-rata panjangnya kira-kira 200 inci. 2. SEJARAH GUGURITAN Guguritan adalah gelar yang sudah lama ada dalam sastra R. Pada masa sebelum perang, para siswa di Sekolah Nomor II dan khususnya Sekolah Guru Sekolah Normal diajari menyanyi dan menulis puisi, yang tidak hanya mereka nyanyikan sesuai dengan paduan suara, tetapi juga dapat membuat puisi sendiri. Selama perang, dangding dan nyanyian tidak diajarkan daria. Dengan demikian puisi tersebut kehilangan popularitasnya, kecuali di kalangan ahli lagu tetapi juga hanya sebatas hafalan puisi yang ada. Dari abad ke 19 banyak yang menulis puisi Pada tahun 1822 1866 R. Haji Muhammad Musa menulis Wulang Krama â pada tahun 1865 RA Bratadiwijaya menulisâ Asmarandana Lahir Batin â; pada tahun 1892 Haji Hasan Mustapa menulis puluhan puisi, misalnyaâ Kinanti Ngahurun Tulang âAsmarandana Babalik Pikirâ, âSinom Pamulang Tarimaâ âDangdanggula Pamolah Rasaâ, dan lain-lain. STRUKTUR GUGURITAN Guguritan terdiri atas beberapa unsur yaitu yang berkaitan dengan struktur dalam unsur intrinsik dan struktur luar unsur ekstrinsik. Struktur puisi adalah tema, rasa, nada, dan amanat. Sebuah. Tema berarti âpokok bahasanâ atau dasar cerita dalam percakapan, sajak, Taste atau âimageâ dalam sebuah karya sastra merupakan cara membentuk pengertian atau gambaran tentang sesuatu; deskripsi yang diturunkan dari kata, frase, atau kalimat dan merupakan elemen dasar yang berbeda dalam karya prosa dan puisi. Nadanya adalah untuk menarik suara halonna. Nada akan sangat terkait dengan rasa yang terkandung, umumnya setara dengan Amanat dalam sebuah karya sastra merupakan gagasan yang menjadi landasan sebuah karya sastra; apa yang akan penulis sampaikan kepada pembaca 4. MACAM-MACAM GUGURITAN Berdasarkan isinya, drama komedi dapat dikelompokkan menjadi lima jenis, antara lain Sebuah. Pelajaran, seperti âWulang Kramaâ, âWulang Muridâ, âWulang Guruâ oleh R. Haji Muhamad Musa. âAsmarandana Lahir Batinâ oleh Bratawijaya;b. Pengalaman mistik, misalnya Guguritan karya Haji Hasan Mustapa;C. Kekuatan alam, misalnya âDangdanggula Laut Kidulâ oleh Kalipah Apo;d. Insiden misalnya âTubatus Jayaâ âKiamatâ yang ditulis oleh Tubagus Jayae. Surat, pidato, dan pintu terbuka. Puisi-puisi yang berisi surat dan pidato, seperti yang dihimpun oleh R. Danureja dalam kitab Serat-sinerat Jaman Jumenengna Raden Haji Muhammad Musa. Guguritan buka pintu selalu diusung dalam upacara buka pintu di pesta pernikahan. 5. PUPUH Menceritakan tarikan tertentu tidak lepas dari tongkat. Hari ini, oleh karena itu, lemparan diatur berdasarkan kriteria kanopi. Ari pupuh bukanlah sebuah lagu, melainkan aturan atau kriteria dalam menggubah sebuah lagu. Ada 17 pupuh, yaitu Dangdanggula, Sinom, Asmarandana, Kinanti, Mijil, Magatru, Pangkur, Durma, Pucung, Balakbak, Maskumambang, Wirangrong, Gambuh, Gurisa, Lambang, Ladrang, dan Jurudemung. Ada empat buah tongkat yang selalu disebut tongkat besar, yaitu tongkat kinanti, sinom, asmarandana, dan dangdanggula. Kadang juga disebut KSAD. Hari ketiga belas menyusui selalu disebut persemaian bunga kecil. Hal di atas menjelaskan bahwa chorus merupakan aturan atau kriteria dalam menggubah sebuah lagu. Kriteria tersebut adalah guru nyanyian, guru bilangan, dan kebiasaan. Untuk membuatnya lebih jelas, kami mengutip kembali beberapa kanopi Durma di atas! Biarkan seseorang yang bersemangat tentang sekolahIlmu pengertian NyuprihKemampuan pencarianJadi jadilah seseorangIlmu pijatApa pun mungkinJadilah orang yang berbudi luhur Jadi di atas disebut sapada. Di sapada ada tujuh baris. Jadi, paralel dalam padanan disebut ekivalen, jadi sleeper dalam ekivalen ada tujuh penambahan.
SejarahKota Bandung dari" Bergdessa"(Desa Udik) Menjadi Bandung" Heurin Ku Tangtung"(Metropolitan) Kearifan Lokal Masyarakat Jatigede Dalam Pengobatan Tradisional: Pandangan Orientalis terhadap Identitas dan Isu Politik Tokoh Perempuan dalam Putri Cina: Perkembangan Zine di Bandung: Media Informasi Komunitas Musik Bawahtanah (1995-2012)
Bandung yang sejak dulu sudah heurin ku tangtung, di sana-sini padat oleh gedung perkantoran, pusat pelayanan publik, pusat perbelanjaan dan keramaian kota, bangunan rumah warga bertebaran di segala penjuru angin dan menyebar sampai ke pelosok-pelosok, nyaris tak ada lagi keindahan alam yang bisa dijual kepada wisatawan. Untungnya, Bandung memiliki budaya dan wisata sebagai âkomoditas andalanâ sekaligus merupakan daya tariknya, sehingga setiap saat tak pernah sepi dari pengunjung. Banyak alasan orang luar daerah, luar Jawa atau dari luar negeri berkunjung ke Bandung. Yang jelas, meski kunjungannya dalam rangka dinas, urusan bisnis, tugas belajar atau keperluan lain, mereka selalu menyempatkan diri untuk berwisata di Bandung. Lalu apa yang membuat Bandung semakin terkenal ? PARIWISATA TERLENGKAP DI JAWA BARAT Dalam dunia pariwisata, budaya memang ibarat gula yang dicari ke sana kemari dan selalu dikerubuti oleh semut. Arti semut di sini adalah wisatawan. Karena yang diandalkan budaya, culture, inilah kunci ide Kota Bandung dalam mengembangkan kepariwisataan dengan menanamkan pengertian yang berpendidikan mengenai budaya pariwisata kepada masyarakat nya. Adapun wisata yang menjadi prioritas Kota Bandung adalah Wisata Alam, Bagaimana tidak? Lokasi Kota Bandung berada ditengah pegunungan yang terbagi menjadi banyak ragam wisata. Pegunungan dijadikan sebagai puncak wisata, pendakian, perkemahan. Sungai menjadi andalan body rafting dan berbagai permainan playing ground. Tersedia air panas alami sebagai sumber wisata spa dan pemandian air panas. Taman sebagai rekreasi wisata kota dengan ragam dan tema yang berbeda dan masih banyak lagi. Wisata Kuliner, Lokasi kuliner yang paling popular di Kota Bandung adalah Dago Pakar. Disana merupakan salah-satu tempat mojang jajaka bandung untuk nongkrong. Nongkrong adalah istilah anak muda bandung untuk wisata kuliner. Bukan sekedar nongkrong menikmati suasana alam ataupun kota tetapi telah menjadi kebiasaan sebagai sarana berkumpul dengan teman, pacar dan keluarga. Aneka ragam kuliner yang lengkap mulai dari kuliner khas sunda hingga mancanegara menjadi daya tarik yang unggul bagi wisatawan. Bukan hanya itu, area lokasi kuliner juga hampir semuanya dilengkap berbagai kebutuhan umum seperti charge hp, wifi gratis, televisi, musola, life music. Kota Bandung juga menegaskan agar semua lokasi wisata dilengkapi fasilitas tersebut. Wisata Edukasi, Bandung memiliki banya sekali wisata yang bermanfaat untuk ilmu pengetahuan seperti museum, bangunan bersejarah, balai-balai penelitian keilmuan dan perindustrian, perguruan tinggi, atraksi seni. Adanya peninggalan sersebut menjadikan Kota Bandung memiliki sejuta sejarah yang perlu diketahui banyak orang. Sejarah ini menjadi nilai jual yang unik sebagai wisata edukasi yang berkualtias. Wisata Belanja, Pertumbungan Industri Tekstil di Bandung menjadi modal besar bagi para pengrajin. Berbagai macam produk feysen dibuat untuk memenuhi permintaan pasar yang mendunia. Ada banyak jenis kualitas tergantung dari Brand itu sendiri. Bandung adalah kota kreatif, karena itulah banyak Lokal Brand yang muncul dari kota ini. Mulai dari pengrajin hingga brand dengan kualitas super. Beberapa lokasi pengrajin yang terkenal adalah Cibauyut â Pengrajin sepatu, Kiaracondong â Sentra Keramik, Cigondewah â Sentra Kain, dan masih banyak KOTA TUJUAN PENDIDIKAN KELAS DUNIA Bandung memiliki 6 perguruan tinggi negeri yaitu ITB, UNPAD, UPI, STSI, Polban, Polman dan lebih dari 100 Perguruan tinggi swasta seperti UNPAR, Telkom, ITENAS, NHI. Kualitas pendidikan yang baik serta berkompetesi setara dunia terbukti dengan banyak dihasilkannya lulusan yang sukses didunia kerja ataupun bisnis. Pemerintah juga mendukung dengan banyak program untuk mendanai kreatifitas mahasiswa diberbagai sektor baik teknik, kedokteran, wirausaha, desain, dll melalui beasiswa ataupun program Pekan Kreatifitas Mahasiswa PKM, Program Mahasiswa Wirausaha PMW yang diadakan oleh DIKTI. PERKEMBANGAN TEKNOLOGI YANG MERAKYAT Sadar akan banyak kelebihan yang bisa diolah. Pemerintah, Ilmuan, Mahasiswa, dan Masyarakat bergotong royong untuk mengembangan potensi alam dan teknologi masadepan. Hal ini terbukti dengan berkembanganya teknologi baru seperti pembuatan Bio etanol dari singkong, robotik terutama pembuatan drone, Kincir air di kawasan kecil sebagai penerangan mandiri. pengusaan dunia hacker internet, pengembangan bisnis online, dan munculnya jenis bisnis startup baru. Pemerintah juga mendukung dengan memfasilitasi dan mendanai diberbagai riset dan penelitian bahkan turun langsung untuk merealisasikan pembangunan new-tech seperti kereta monorel, jembatan kota, kolam penampungan banjir bahkan pengembangan fasilitas rakyat secara online. PERKEMBANGAN FASILITAS UMUM MENGIKUTI TREND GLOBAL Tidak mungkin suatu daerah dapat berkembang, jika tidak tersedia infrastruktur dan suprastruktur yang dibangun pemerintah. Meski kedua komponen itu sudah tersedia, pemerintah pun harus bekerja keras menciptakan kepuasan bagi rakyatnya. Agar semakin berkembang pemerintah juga menerapkan program yang baik bagi dunia usaha, sehingga investor bergairah menanamkan modalnya dan membangun berbagai fasilitas kota. Ridwan kamil, pemerintah Bandung selalu mengerti keinginan rakyatnya. Mulai dari Bandros bis wisata kota, pembangunan tempat rekreasi keluarga seperti taman-taman kota, Bis sekolah untuk transfortasi aman & gratis khusus pelajar, fasilitas internet diberbagai tempat termasuk tempat ibadah, transfortasi online, dan masih banyak lagi. Menjadi modal dasar untuk mengembangkan Kota Bandung. Hal lain terlihat semakin banyaknya hotel yang dibangun di Kota Bandung berikut restoran, cafĂ©, mall, pusat perbelanjaan pakaian dan souvenir, biro perjalanan, dan berbagai fasilitas lain menjadi daya tarik bagi wisatawan. Beberapa pengembangan yang ada saat ini seperti Gelanggang Olahraga Stadion GBLA, Gelanggang PON Arcamanik, Taman Bermain Taman Jomblo, Taman Film, Taman Musik, Taman Mesjid Agung, Shopping mall Factory outlet Distro PVJ, BIP, IP, BTC, Transtudio, Car Free Day/night Dago, Braga. Perkembangan seperti sekarang ini merupakan indikasi dari sikap pemerintah dan warga bandung secara sengaja membangun fasilitas tersebut untuk kemudahan dan kenyamanan orang-orang yang berkunjung. RAGAM KOMUNITAS TINGKAT NASIONAL [EMAIL][/EMAIL] Pembangunan ekonomi kreatif, memang tak akan lepas dari jejaring pasar. Komunitas lah yang ikut serta dalam menghasilkan pengembangan strategi dan realisasi. Mereka menciptakan Bandung sebagai Kota Kreatif yang siap berkompetisi, berkolaborasi dan berelaborasi di tingkat global. Di Kota Bandung, komunitas tidak hanya sekedar mencintai hal tertentu tetapi turut mengembangkan dan memasarkannya. Mereka juga andil dalam berbagai kompetesi membawa Kota Bandung menjadi kota kreatif dunia. Beberapa komunitas yang berprestasi seperti komunitas Lokal Brand, Viking Persib, Rumah Cemara, Bandung robotic & drone, blogger bandung, bahkan hingga komunitas sepeda ontel pun ada di Kota Bandung. Inilah yang menjadi keunikan bandung semakin dikenal dan berkembang. TRENSETER FEYSEN MANCANERAGA Bandung adalah salah satu kota di Asia Tenggara yang memiliki komunitas paling banyak diantara kota-kota lainnya. Makanya tak heran beberapa trendsetter yang pernah mewabah di tanah air ini, bisa jadi awalnya berawal dari Bandung. Demikianlah adanya, anak-anak muda Bandung memang dikenal begitu kreatif dan inovatif. Beragam komunitas, mereka bentuk berdasarkan kesamaan interes. BANDUNG MOJANG PRIANGAN PENCETUS AKTOR/ARTIS INDONESIA Mojang Bandung diambil dari Bahasa sunda yang artinya adalah gadis / wanita Bandung. Sudah bukan rahasia lagi jika Bandung terkenal dengan para anak-muda nya yang memiliki berbagai macam bakat dan kreatifitas yang dapat dibanggakan serta didukung oleh paras cantik khas Sunda yang menjadi keturuan secara alami. Ditambah lagi bahwa Kota Bandung merupakan kiblat feysen di Indonesia yang menambah lengkapnya kecantikan mojang Bandung. SUMBER BANDUNG JUARA 20-10-2016 2202 bandung cwe2 nya 20-10-2016 2203 tau gak kenapa disebut kota kembang? 20-10-2016 2204 Kaskus Maniac Posts 8,363 QuoteOriginal Posted By unwellâștau gak kenapa disebut kota kembang? setau ane sih katanya bandung lautan asmara enelan gak sih gan 20-10-2016 2205 Kaskus Maniac Posts 7,492 Dulu medan lebih terkenal dr bandung. Sekarang sebaliknya. Kpn medan berubah lebih baik setara dengan kota2 besar di Asean. 20-10-2016 2206 KASKUS Maniac Posts 8,919 Karena bandung pernah jadi lautan api Itu sudah 20-10-2016 2210 KASKUS Maniac Posts 5,777 sayang bandung ga punya pantai.. 20-10-2016 2212 QuoteOriginal Posted By unwellâștau gak kenapa disebut kota kembang? itu mah Itenas gan 20-10-2016 2224 Kaskus Maniac Posts 5,094 krn teteh nya geulis pisan euy... tujuan wisata len*ir.. 20-10-2016 2227 Kaskus Addict Posts 3,489 kota overrated 20-10-2016 2230 Kaskus Addict Posts 2,347 kampusnya bejibun itb, unpad, upi, ipdn juga deh. hawanya adem juga 20-10-2016 2231 Quote Yang begimana tuh gan? 20-10-2016 2239 KASKUS Maniac Posts 7,796 Bandung heurin....rungsing....teu kawas bareto, tiis enyoy kapungkur mah 20-10-2016 2239 QuoteOriginal Posted By ridjadâș Yang begimana tuh gan? masa gw mesti munculin pideo 3gp gw disini sama beberapa model majalah dewasa sih..... nnti disini yg ngumpul bkn tak atau bung lg tp baik lg 20-10-2016 2243 KASKUS Addict Posts 2,870 Tai.. kalo weekend penuh manusia alay kalo terkenal wisata alaynya ane setuju, kayak kuliner alay yg dinamain macem2,dll 20-10-2016 2245 Kaskus Addict Posts 1,528 Hampir semua kelebihan Bandung sudah disebut diatas Dan kelebihan bandung yang paling utama buat ane, hampir ga da ormas2 rese disini Mau wisata,mau usaha, mau jadi tempat hidup, semua enak di bandung.. Meskipun pendatang, menurut ane kota Bandung adalah yang terbaik di Indonesia.. 20-10-2016 2248 Kaskus Addict Posts 3,092 Bandung macetnya gak beda sama jakarta skrg... Tiap weekend mau ke pvj harus tempuh 2-3 jam. Oke kann... 20-10-2016 2300
BANDUNGHEURIN KU TANGTUNG Dapatkan link; Facebook; Twitter; Pinterest; Email; Aplikasi Lainnya; Februari 13, 2011 baheula ari banjir di bandung geus aya tapi lamun hujan keur mejeuhna ngetcrek, tapi banjir oge caina paling oge kos bajigur, lamun ayeuna banjirna kos ci kopi medok, kacida paitna walah-walah kumaha engke kahaeupna bandung teh
Bandung merupakan sebuah kota yang mempunyai alur dan perjalanan sejarah yang sangat panjang, sehingga tidak setiap peristiwa sejarah meninggalkan kelengkapan data. Apabila perjalanan sejarah Bandung diuraikan, maka secara garis besar penulisannya dapat dipilah menjadi dua bagian, yaitu bagian yang diusung oleh Orang Belanda atau zaman kolonial dan yang kedua bagian yang diusung oleh orang pribumi yaitu waktu terjadinya pemindahan ibu kota Kabupaten Bandung dari Krapyak Dayeuhkolot ke dekat jalan besar di tepi Cikapundung Kota Bandung sekarang. Peristiwa pemindahan ibu kota itu secara yuridis formal diresmikan melalui besluit surat keputusan gubernur jenderal tanggal 25 September 1810. Dalam judul tulisan ini terkandung dua masalah yang perlu terlebih dahulu diidentifikasi, yaitu yang berkaitan dengan aspek tema sejarah kota dan aspek spasial Bandung. Sejarah kota mengacu pada pemahaman rekonstruksi tertulis mengenai masa lalu sebuah kota, dalam hal ini Kota Bandung. Secara substansi, sejarah kota sering disebut sebagaisejarah yang menyeluruh total history. Kota dalam pengertian âproses menjadiâ, yakni kota mulai dari pengertian yang sangat sederhana hingga pengertian dan cakupan yang makin kompleks. Bandung merupakan sebuah wilayah geografis yang semula berstatus sebagai tempat pemukiman, selanjutnya berkembang menjadi sebuah âkotaâ, kemudian berstatus sebagai ibu kota Kabupaten Bandung 1810, ibu kota Keresidenan Priangan 1864, dan menjadi sebuah gemeente 1906. Dari sisi teoretis, pengungkapan sejarah Kota Bandung ini akan sangat bermanfaat bagi pemahaman sejarah yang makin luas, karena memuat uraian sejarah lokal yang relatif utuh. Penelitian ini dilaksanakan dengan menggunakan metode sejarah yang pengerjaannya meliputi empat tahapan, yaitu heuristik mencari dan mengumpulkan sumber, kritik, interpretasi, dan historiografi. Pada tahapan heuristik, dilakukan upaya pencarian sumber di berbagai perpustakaan. Secara kategori, sumber-sumber yang diperoleh itu ada yang bersifat primer, seperti arsip, dokumen resmi, dan sumber-sumber lain yang sezaman dengan periode penulisan; Ada pula yang bersifat sekunder, yaitu sumbersumber yang dibuat tidak sezaman dengan periode yang dibahas. Sumbersumber tersebut terdiri atas sumber tradisional, sumber kolonial, dan sumber modern. Terhadap sumber-sumber tersebut dilakukan kritik, baik secara ekstern menilai otentisitas materialnya maupun secara intern menilai kredibilitas isinya. Selanjutnya, terhadap sumber yang sudah terseleksi itu dilakukan interpretasi, sehingga diperoleh fakta dan maknanya serta hubungan satu sama lainnya. Interpretasi didasarkan pada prinsip-prinsip Ilmu Sejarah dan disesuaikan dengan tujuan penulisan. Sebagai tahapan terakhir dilakukan penulisan historiografi. B. Hasil dan Bahasan Kota Bandung adalah kota yang berada di wilayah Jawa Barat dan merupakan Ibu kota Provinsi Jawa Barat, terletak pada 107` Bujur Timur dan 6`55 Lintang Selatan. Kota Bandung sangat strategis dilihat dari berbagai aspek, seperti komunikasi, perekonomian maupun keamanan, hal tersebut karena Kota Bandung terletak pada pertemuan poros antara jalan raya barat-timur yang memudahkan hubungan dengan Jakarta sebagai Ibu kota Negara. Dilihat dari topografisnya Kota Bandung terletak pada ketinggian 768 meter di atas permukaan air laut, titik tertinggi di daerah utara dengan ketinggian meter dan terendah di sebelah selatan dengan ketinggian 675 meter di atas permukaan air laut. Kontur tanah wilayah Kota Bandung dari bagian selatan hingga batas jalan kereta api relatif datar, sedangkan dari batas jalan kereta api ke bagian utara relatif menanjak dan berbukit, hingga memberikan kesan panorama yang indah. 1. Asal Usul Kata Bandung Masih banyak orang yang bertanya berasal dari kata apa Bandung itu? Banyak versi yang dikemukakan sesuai dengan pandangannya sendirisendiri. Dalam Kamoes Soenda 1948 28 dikatakan bahwa pengertian kata Bandoeng artinya banding; Ngabandoeng artinya ngarendeng berdampingan; bandoengan artinya parahoe doea drendengkeun make sasag dua perahu yang berdampingan disatukan dengan mepergunakan saasag â bambu yang dianyam; ngabandoengan artinya ngadengkeun nu keur matja atawa nu keur ngomong artinya menyimak orang yang sedang membaca atau yang sedang berbicara. 2. Bandung dalam Alur Sejarah âThere are a few odd-shaped pieces to this historical jigsaw puzzles, and much is missing or lossâ Richard & Shella Bennet. Pada tahun 1641, seorang Mardijker bernama Yulian de Silva, melaporkan yang tertuang dalam Dagregister âcatatan harianâ, ia menyatakan âAen een negorij genaemt Bandong, bestaende uijt 25 a 30 huysen..âŠâ yang berarti âAda sebuah negeri dinamakan Bandong yang terdiri dari 25 sampai 30 rumahâŠâ. Apabila dari satu rumah terdiri atas 4 orang anggota keluarga, maka dari 25 sampai 30 rumah tersebut diperkirakan penduduk di tempat itu berjumlah seratus dua puluhan jiwa dan diduga semuanya adalah orang Sunda. Itulah penduduk yang menempati âkota Bandungâ sebagai cikal bakal Kota Bandung dewasa ini. Dalam perjalanan dan perkembangan kota, Bandung pernah diisolasi oleh pemerintah Belanda yang tertuang dalam Surat Perintah Gubernur Jenderal GA. Baron van der Capellen tanggal 9 Januari 1821 Statsblad No. 6/1821 yang menyatakan bahwa wilayah Karesidenan Priangan tertutup bagi semua orang Eropa dan Cina. Meskipun ada isolasi dari pemerintah Belanda, pada waktu itu âkotaâ Bandung di bawah pemerintahan Bupati Wiranatakusumah IV 1846- 1874 banyak mengalami kemajuan, sehingga Pemerintah Belanda melalui surat perintah yang disampaikan oleh Residen Priangan Van Steinment tertuang dalam lembaran berita âJava Bodeâ tanggal 11 Agustus 1852 membuka isolasi bagi Karesidenan Priangan. 3. Perkembangan Kota Bandung dari Masa ke Masa Kota Bandung, pada pertengahan abad ke-19 masih merupakan âdesaâyang sunyi sepi dikenal dengan sebutan een kleine berg dessa desa pegunungan yang mungil. Desa yang kecil ini asal muasalnya merupakan bekas danau, maka di atas area ini masih banyak rawa di sana-sini sehingga menjadi sumber penyakit terutama kematian balita yang amat tinggi. Hal tersebut menjadikan âdesaâ ini pun mendapat julukan kinderkerkhof kuburan anak bayi, terbukti pada waktu itu banyaknya kuburan anak balita di setiap halaman rumah. Kunto, 1996 4 Kota Bandung pada masa sebelum perang oleh Kolonial Belanda, memiliki fungsi yang sangat berat untuk disandang oleh sebuah kota kecil pada masa itu. Ada beberapa yang menonjol dari fungsi itu dengan adanya gagasan menjadikan Kota Bandung sebagai ibu kota Hindia Belanda, yang diilhami dari laporan studi kelayakan kota ideal di Jawa, laporan itu disusun pada tahun 1918 oleh Tillema. Diawali dengan peresmian Kota Cimahi sebagai Garnisun Militer pada September 1896, kemudian, pemindahan pabrik mesiu dari Ngawi, Jawa Timur dan Artillerie Constructie Winkel âACWâ atau pabrik senjata dari Surabaya ke Bandung pada 1898, yang kini dikenal dengan sebutan PINDAD. Penjara militer dipindahkan dari Ngawi ke Pancol Cimahi pada akhir abad ke-19. Beberapa tahun kemudian, DVO dipindahkan dari Weltevreden Jatinegara ke Bandung pada tahun 1916. Dari seluruh instansi pemerintah yang bersedia pindah, Hanya tiga yang menolak pindah ke Bandung, yaitu kantor sekretariat Gubernur Jenderal, Volksraad, serta Departemen Pendidikan dan Pengajaran. Kota Bandung telah berulangkali mengalami pengembangan wilayah perkotaannya. Hal ini diakibatkan oleh jumlah penduduknya dari tahun ke tahun semakin meningkat. Seperti terlihat pada peta perkembangan pemekaran Kota Bandung, pada tahun 1906 luas wilayah kota hanya 900 Ha, dengan luas tanah yang ditempati 240 Ha. Pada tahun 1911, luasnya berkembang menjadi Ha, dengan luas tanah yang ditempati bangunan meningkat menjadi 300 Ha. Begitu seterusnya, sehingga pada tahun 2005, Kota Bandung mempunyai penduduk sekitar juta jiwa dan luas lahannya pun mengalami penambahan menjadi sebesar Ha. Pada zaman kemerdekaan, Bandung terus berbenah, pada tahun 1971 diterbitkannya Master Plan Kota Bandung, untuk mengembangkan kota dengan fungsi sebagai berikut a Pusat Pemerintahan, b Pusat Perguruan Tinggi, c Pusat Perdagangan, d Pusat Industri, e Pusat Kebudayaan dan Pariwisata. Fungsi Kota Bandung yang berat itu, kemudian DPRD Kota Bandung menetapkan Rencana Induk Kota RIK Bandung 1971-1991 Surat Keputusan DPRD No. 8938/1971 dan RIK 1985- 2005 Perda Nomor 3 Tahun 1986. Dalam RIK 2005 ditetapkan kebijakan perlunya pemindahan sebagian fungsi kegiatan Kota Bandung dengan menambah luas lahan baru melalui Peraturan Pemerintah Nomor 16 Tahun 1987 tentang Perluasan Wilayah Administrasi Kotamadya Daerah Tingkat II Bandung. Luas wilayah administrasi Kota Bandung berubah dari Ha menjadi Ha. Penutup Bandung menjadi Ibu kota Priangan, dari sinilah munculnya Uga atau lebih tepatnya Uga Bandung, Bandung heurin ku tangtung, Cianjur katalanjuran, Sukabumi tinggal resmi, Sumedang ngarangrangan, Sukapura ngadaun ngora, Galunggung ngadeg tumenggung âBandung padat âpenduduknyaâ, Cianjur hanya terlewati, Sukabumi hanya nama resmi, Sumedang tinggal meranggas, Sukapura akan maju, Galunggung mengambil peranâ. Pembangunan Kota Bandung yang terus meningkat, sehingga dewasa ini Kota Bandung menjelma menjadi sebuah kota metropolitan. Berdasarkan hal tersebut, maka Kota Bandung membuat Renstra Kota Bandung 2004- 2008, ditetapkan Visi Kota Bandung, yaitu âKota Bandung sebagai Kota Jasa yang BERMARTABAT Bersih, Makmur, Taat dan Bersahabatâ. Pembangunan yang tidak diawasi dengan ketat menyebabkan pertumbuhan yang tidak terkendali, misalnya berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan Badan Pengendalian Lingkungan Hidup BAPEDAL, sekarang Kementrian Lingkungan Hidup, tahun 1992 dan Japan International Cooperation Agency JICA 1997, diketahui bahwa jumlah pertumbuhan kendaraan di Kota Bandung mencapai 12 % per tahun. Data Dinas Perhubungan, pada tahun 2001 total kendaraan bermotor unit, tahun 2005 meningkat menjadi unit, peningkatan terbesar terjadi pada sepeda motor dari unit pada tahun 2001 menjadi unit pada tahun 2005. Melihat kenyataan Kota Bandung dewasa ini dan apa yang dikatakan dalam uga di atas, dapat ditarik kesimpulan sederhana yang menarik, yaitu Bidang Ekonomi, tiap hari libur banyak pendatang dari kota lain yang berbelanja ke Bandung karena menjadi kota singgah, hal ini karena banyak bermunculan pusat perdagangan factory outlet. Disamping outlet, juga pedagang kaki lima, mal-mal iannya. Pembangunan fisik baik sarana dan prasarana yaitu pembangunan gedung, jalan dan lahan parkir yang sempit, kirang memadai dibanding dengan kebutuhan secara keseluruhan. Banyaknya ide, keinginan dan tujuan yang beragam, yang muncul dari para pembuat kebijakan menjadikan semakin maraknya Kota Bandung. Bidang budaya/seni, dengan munculnya berbagai jenis kesenian dapat dijadikan salah satu barometer pencapaian kreatifitas di Kota Bandung. Bidang lingkungan hidup, dengan banyaknya penduduk, mengakibatkan mundurnya keseimbangan alam atau kerusakan lingkungan. Daftar Pustaka Coolsma, S. 1913. Soendaneesch â Hollands Woordenboek. AW. Sijthoffâs Uitgeevers-Maatschappij, Leiden Eringa, FS. 1984, Soendaas â Nederlands Woordenboek. Foris Publications Holland, Dordrecht â Holland/Cinnaminson â USA Hardjasaputra. Sobana 1999. Sejarah Kota Bandung 1810 â 1906. Pemerintah Kotamadya Daerah Tingkat II Bandung Heyne, K. 1950. Tumbuhan Berguna Indonesia. Jilid 1 IV Balai Penelitian dan Pengembangan Kehutanan. Departemen Kehutanan Kunto, Haryoto. 1984. Wajah Bandoeng Tempo Doeloe. Bandung. PT. Granesia Satjadibrata. 1948. Kamoes Basa Soenda. Djakarta Bale Poestaka Bandung dalam Angka, 2005 BPS Kota Bandung Tahun 1961 â 2006 BPS Kota Bandung 2006 Kota Madya Bandung dalam Angka Tahun 1989 Rencana Tata Ruang Wilayah Kota Bandung 2005-2013 Sumber Judul Sejarah Kota Bandung dari âBergdessaâ Desa Unik Menjadi Bandung âHeurin Ku Tangtungâ Metropolitan Penyusun Nandang Rusnandar, Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional Bandung.
Luaswilayah administrasi Kota Bandung berubah dari 8.096 Ha menjadi 16.729,650 Ha. Penutup Bandung menjadi Ibu kota Priangan, dari sinilah munculnya Uga atau lebih tepatnya Uga Bandung, : Bandung heurin ku tangtung, Cianjur katalanjuran, Sukabumi tinggal resmi, Sumedang ngarangrangan, Sukapura ngadaun ngora, Galunggung ngadeg
Oleh Rochajat Harun TEMPO dulu para kasepuhan Sunda pernah meramalkan bahwa nanti Bandung bakal âHeurin ku Tangtungâ. Artinya kota Bandung akan menjadi sebuah kota yang padat penduduk. Sekarang jadi kenyataan. Sebutan Bandung sebagai Parijs van Java atau Bandung Kota Kembang kini tinggal kenangan, terutama bagi sesepuh yang lahirnya sebelum tahun 50-an. Bahkan pernah kota Bandung dapat julukan sinis Bandung Pinuh ku Runtah, atau Bandung kota banjir. Sungguh 1957, saya ngumbara ke Bandung, melanjutkan sekolah di SMA 3, karena di Garut tempat kelahiran saya belum ada SMA. Saya tinggal di pinggiran Jalan Kacapiring, cost di perumahan karyawan PJKA, pinggiran jalan kereta api. Walaupun tinggal di pinggiran lintasan kereta api, namun keadaannya cukup tenang dan nyaman. Perumahan masih jarang, kendaraan masih sepi, tak ada gaungan motor maupun mobil. Ke sekolah di jalan Belitung naik sepedah kadangkala jalan kaki. Pinggiran jalan banyak tanaman bunga dan pepohonan nan rindang. Aduh, benar-benar nostalgia terhadap kota Bandung tempo dulu yang nyaman, tenang dan kini, 50 tahun kemudian, sebutan Bandung Heurin ku Tangtung itu benar-benar terasa. Tak hanya karena padatnya penduduk, namun juga karena padatnya kendaraan baik motor, maupun mobil roda empat. Memang masuknya teknologi moderen ini tak bisa dihindari. Tentunya dengan segala resiko dan dampaknya, bagi lingkungan hidup dan kehidupan penduduknya. Antara lain polusi udara yang semakin membahayakan, suhu kota Bandung jauh meningkat Tempo dulu suhu Bandung berkisar antara 20-22 derajat Celsius. Namun sekarang hampir tiap malam apalagi siang hari diatas 28 bahkan lebih dari 32 derajat celsius. Setiap malam terasa hareudang 70-an begawan ekonomi Soemitro Djojohadikusumoh pernah meramalkan, bahwa melihat pertumbuhan penduduk yang begitu cepat, serta tidak adanya penataan dan penanganan lingkungan hidup, maka nanti pulau Jawa akan menjadi Pulau Kota. Saya teringat pula ucapan almarhum Prof Otto Sumarwoto, pakar lingkungan hidup dari ITB, yang menyarankan agar buah batu, yang dulu masih daerah persawahan, janganlah diganggu atau dijadikan daerah perumahan/ pemukiman. Sebab daerah itu merupakan cekungan wilayah Bandung untuk penampungan air tanah. Tapi sekarang? Daerah Buah Batu yang dulunya terdapat hamparan sawah kini telah ditanami dengan tanaman semen yang cukup padat. Baik berupa perumahan dinas, rumah-rumah kreditan maupun pula wilayah timur dan selatan Bandung, mulai Rancabolang, Bojongsoang, Cikoneng terus ke Dayeuhkolot dan sebagainya kini semakin padat dengan rumah-rumah pemukiman. Di daerah timur seperti daerah Cibiru, Pasirimpun, Cileunyi terus ke Rancaekek, kini sudah mulai dan akan terus dipadati perumahan dan bangunan pabrik. Ke sebelah utara mulai dari daerah Setiabudi, Cihideung yang dulunya merupakan daerah budidaya sayuran dan bunga-bungaan, terus ke daerah Lembang, Cisarua, Ciumbuleuit dan sebagainya, bahkan dilereng gunung Tangkuban Parahu, penuh sesak dengan berbagai tipe perumahan. Termasuk rumah-rumah mewah tempat peristirahatan yang nampaknya banyak yang tidak pernah para pakar lingkungan hidup berkoar-koar agar wilayah utara Bandung terutama didaerah perbukitan dan pinggiran hutan tidak lagi dijadikan wilayah permukiman, bahkan ada yang menyarankan agar dibongkar dan segera di hutankan kembali demi terjaminnya natural and forest conservation. Tapi, nyatanya operasi pembangunan jalan terus, semakin Bandung Heurin ku Tangtung sudah menjadi kenyataan, tidak hanya karena padatnya penduduk, namun juga semakin banyaknya bangunan perumahan dan pabrik, juga semakin padatnya kendaraan bermotor. Saya tidak bermaksud menyalahkan pemerintah maupun siapa-siapa. Tapi inilah fakta penyebab yang menyebabkan Bandung heurin ku Tangtung, suhu udara yang semakin naik, polusi sudah semakin tinggi diatas standar. Menurut hasil penelitian pakar Lingkungan Hidup, katanya kota Bandung ini tingkat polusinya paling tinggi dibandingkan dengan kota-kota besar lainnyadi mudah-mudahan hal ini akan menyadarkan kita semua, baik pihak pemerintah, para investor bangunan, maupun insan penduduk kota Bandung dan para pendatang dari Jakarta dan sebagainya, agar benar-benar menyadari, memperhatikan dan terus mengupayakan agar faktor-faktor yang tadi sebagian telah diuraikan, yang banyak mempengaruhi kerusakan lingkungan hidup kota Bandung dan sekitarnya ini benar-benar dapat dihindari. Ini memerlukan kesadaran dan tindakan semua pihak, terutama perlunya perencanaan dan penataan lingkungan hidup yang lebih strategis, holistik dan sinergis dan workable. Semoga !***Sumber
LENGKONG AYOBANDUNG.COM --"Bandung heurin ku tangtung." Begitu pepatah leluhur orang Sunda menyatakan uga atau ramalan tentang Kota Bandung. Ungkapan tersebut menggambarkan kondisi Kota Bandung yang sesak akan "kehidupan".
Bandung - "Hanya ke Bandung lah aku kembali kepada cintaku yang sesungguhnya." Kalimat ini merupakan sebuah penggalan surat cinta syahdu nan romantis yang dipersembahkan oleh Bung Karno kepada Inggit Garnasih, sang istri yang selalu setia mendampingi Bung Karno muda saat melewati masa-masa perjuangan memerdekakan Indonesia di Kota sebagian orang, Bandung tentunya telah meninggalkan kesan tersendiri untuk para pelancong maupun warga yang sudah menetap sejak lama. Tak ayal, julukan-julukan yang disematkan untuk Bandung sebagai Kota Kembang, ataupun dengan nama Paris van Java-nya, menjadi sebutan yang ideal untuk menggambarkan bagaimana kondisi di Kota dari sekian banyak julukan yang disematkan untuk Kota Bandung, istilah Paris van Java tentu begitu familiar di telinga masyarakat. Konon, julukan ini sudah disematkan sejak Belanda menguasai Indonesia pada abad ke-19. Namun, belum banyak yang tahu bagaimana sejarah hingga julukan ini bisa disematkan untuk Bandung pada saat itu. Dikutip detikJabar dari jurnal Nandang Rusnandar berjudul Sejarah Kota Bandung Dari "Bergdessa" Desa Udik Menjadi Bandung "Heurin Ku Tangtung" Metropolitan yang dipublikasikan Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional Bandung, Senin 22/8/2022, julukan Paris van Java disebut muncul ketika diselenggarakannya Congres Internationaux d`architecture Modern CIAM atau Kongres Internasional Arsitektur Modern yang digelar di Kota Chateau de la Sarraz, Swiss pada Juni itu, Nandang menulis Bandung mulai gencar membangun bangunan yang indah, tata kota dan pola pemukiman yang serasi sehingga kelestarian alam dapat sedemikian rupa terjaga. Hal itu sejalan setelah Bandung selain menjadi Ibu Kota Kabupaten Bandung, juga memiliki fungsi baru sebagai Ibu Kota Karesidenan hanya memikirkan bangunan dan tata kota semata, taman-taman kota juga mulai dibuat di seantero Kota Bandung. Nandang mencatat, pada akhir abad ke-19, usaha penghijauan telah dimulai agar kawasan ini menjadi pun dilakukan oleh perkumpulan Bandoeng Vooruit, meliputi daerah DAS Cikapundung dari Lembang hingga Lembah Tamansari, Lereng Bukit Palasari, Jayagiri, Ciumbuleuit, Gunung Manglayang dan Arcamanik. Penghijauan juga dilakukan dengan melestarikan beberapa air terjun dan danau-danau situ di seputar daerah Bandung, seperti Situ Patengang, Situ Cileunca, Situ Aksan yang disebut natuur-monument atau monumen lalu menulis, dalam cara membangun bangunan-bangunan di Kota Bandung, para arsitek Belanda kurang memperhatikan sifat- sifat Hindische atau kedaerahan. Sehingga, Hendrik Petrus Berlage, yang merupakan bapak arsitektur modern di Belanda kala itu memberikan julukan kepada Bandung dengan sebutan Bandoeng Parijs van ini pun mencuat ketika Congres Internationaux d'architecture moderne CIAM dihelat di kota Chateau de la Sarraz, Swiss, Juni 1928. Nandang mengisahkan jika Hendrik Petrus Berlage menyindir bahwa Kota Bandung dalam pembangunannya berkiblat kebarat-baratan dan lebih terpaut ke Kota Paris. Sementara, para arsitek yang menggagas tata letak Kota Bandung dianggap tidak menonjolkan ciri khas tropis dan tidak mencerminkan kepribadian yang Paris van Java kala itu merupakan julukan yang bernada sindiran, namun pada akhirnya Nandang mengisahkan julukan itu malah menjadi masyhur ke seluruh dunia. Penyebabnya karena Bandung saat itu menjadi prototipe dari Kolonialle Stad atau kota itu, julukan Kota Bandung sebagai Paris van Java kata juga sejalan dengan maraknya aktivitas perkebunan di sekitar Kota Bandung pada awal abad 20. Kemudian, turut berdiri juga bangunan-bangunan untuk kepentingan orang perkebunan seperti hotel, kantor, pertokoan dan tempat hiburan, termasuk sekolah. Di antara semua itu, yang paling tersohor adalah tempat perbelanjaan khusus orang kulit putih yang dibangun di sepanjang Jalan Braga yang semula hanya berupa jalan faktor itu pula, Braga berkembang menjadi daerah yang pesat. Pada masa keemasannya, Braga turut mempengaruhi perkembangan wilayah sekitarnya, seperti aktivitas perdagangan, jasa, hiburan, hingga perkantoran yang berada pada kawasan fisik kawasan Jalan Braga lalu dikembangkan dengan suasana mendekati tempat-tempat di Eropa kala itu. Kondisi itu pun sekarang masih bisa ditemukan dari beberapa fisik bangunan gedung yang cenderung tampil dengan gaya Eropa. Mulai dari gedung Javasche Bank sekarang Bank Indonesia, gedung Van Dolph sekarang Landmark, gedung Gas Negara serta gedung-gedung lainnya yang berada di sekitar Braga. Hingga akhirnya, gaya arsitektur yang khas ini pun menjadikan kawasan Braga semakin berkembang sebagai kawasan perdagangan yang banyak diminati masyarakat saat itu. Simak Video "Momen 5 Bang Jago Keroyok Polisi Berujung Berompi Oranye" [GambasVideo 20detik] ral/teyHartina Bandung Heurin Ku Tangtung " Arti dalam bahasa indonesia : *Hartina = Artinya *Bandung = Bandung *Heurin = Sempit *Ku = dengan/Oleh *Tangtung = Berdiri / sebuah tempat tinggi Jadi bisa disimpulkan artnya dalam bahasa indonesia adalah "Artinya bandung penduh dengan yang berdiri/gedung". pBMkh.
bandung heurin ku tangtung
